Kora reggel emlékező és hálaadó istentisztelet
Csütörtök este helyi idő szerint 20.50-kor családi körben, 95 éves korában hagyta el földi hazáját, életének dél-afrikai küzdőterét az igazságosság bajnoka, Nelson Rolihlaha Mandela, egykori miniszterelnök, Nobel-béke díjas fekete humanista. Martin Luther King mellett a faji megkülönböztetés elleni küzdelem egyik legnagyobb formátumú 20. századi személyisége volt. Életének mindhalálig bizalmasa, lelki barátja, börtönéveiben támasza, a korábbi kapstadti anglikán érsek, Desmond Tutu péntek kora reggel emlékező istentiszteletet tartott Kapstadtban. Beszédében hangsúlyozta: „Egy megosztott nemzetet okosan rakott össze eggyé”. A nemzeti megrendülést kifejező mítoszteremtés azonnal megindult: Mandela johannesburgi háza előtt már az éjszaka során gyászolók ezrei jöttek össze és ideiglenes emlékhelyet állítottak fel gyertyák ezreinek fényében, virágok és fényképek sorából. A világ vezető politikusai azonnal együttérzéssel és egyöntetűen maximális értékeléssel, reverenciával méltatták küzdelmes kiállását és győzelmét a feketék egyenjogúsításáért. Obama elnök elsők között nyilatkozott Mandela történelemformáló szerepéről. Az ENSZ főtitkára az igazságosság bajnokának nevezte őt. Talán a legtalálóbban az angol miniszterelnök fogalmazott. David Cameron szerint „nagy fényforrás hagyta el a világot” Mandela halálával. A tibeti vallási vezető, a Dalai Láma a családhoz írt kondoleáló levelében kifejezte, személyes jó barátját veszítette el, akit nagyra értékelt és tisztelt. „Bátor férfi volt, elveihez hű, hatalmas összeszedettség jellemezte, akiről elmondhatjuk: értelmes életet élt”.
„Gondolataink és imáink a családdal vannak”
Milyen különös az élet! Mandela halálának estéjén volt Londonban annak a filmnek az európai premierje, melynek címe: „Nelson Mandela hosszú menetelése”, ami életrajzi – részben dokumentumokból összeállított – film. A Leicester Square-en található moziban az ősbemutatón részt vett William herceg, felesége Kate és Mandela leánya, Zindzi is. A film vetítése közben érte a halálhír a publikumot. Sokan mély hallgatásba merülve hagyták el a mozit. William herceg „tragikus és szomorú hírnek” nevezte a világhírű nemzeti hős halálát, s hozzátette: „Gondolataink és imáink a családdal vannak”.
Egy szabadságharcos lelki élete
Népe, és Dél-Afrika szabadságáért 27 évet börtönben töltött a legendás szabadságharcos. Nagy lelki erejére utal, hogy ennyi megaláztatás sem tántorította el meggyőződésétől: egy napon még szabad és egyenrangú lesz fekete népe a világ minden fajú, bőrszínű és vallású népével. Ehhez az eltökélt akaráshoz mély hit kellett. És a gyökerek mélyre kapaszkodtak benne - Isten felé. Törzsi-királyi családból származott, 1918-ban látta meg a napvilágot. Édesapja korai halála után átadták őt a fekete törzsi-királyi családnak, akik neveltetéséről gondoskodtak. Metodistának keresztelték, édesanyja, aki mélyen vallásos volt, a metodista egyházi iskolába íratta be. Az ottani angoltanárnő, Miss Mdingane adta neki a Nelson nevet, de haláláig nem tudta megfejteni, miért. Minden vasárnap szolgálatot látott el gyerektársaival a templomban, s ekkor a keresztyénség élete meghatározójává lett, amint arról önéletrajzában írt. A metodista missziós iskolában nemzeti nyelve, a xhosa mellett angolul tanult, megszerette Afrika történelmét, a Bibliából pedig az igazságosságról szóló történeteket. 1937-ben a Healdtown városban található Fort Beaufort metodista kollégiumba íratták. A Fort Hare egyetemen, amit a fekete elit képzésére hoztak létre, antropológiát, politikai tudományokat, római jogot tanult. A Keresztyén Diákszövetség tagjaként bibliaoktatást végzett a helyi egyházi közösségekben. De a diáktüntetések résztvevőjeként hamarosan megérezte a hatalom hosszú és kemény kezét: az egyetemen többször felfüggesztették tanulmányait. Hamarosan bekapcsolódott a Nemzeti Ifjúsági Kongresszus munkájába, s figyelme egyre inkább a faji megkülönböztetés elleni lehetséges küzdelem eszközeire, módjaira irányult. Tagadhatatlan, hogy a faji egyenlőségért folytatott küzdelem során befolyással voltak rá Marx, Engels és mások tanai. De az indiai függetlenség szelíd harcosának, Gandhinak az erőszakmentes küzdelme épp úgy, mint az USA-ban élő négerek lelkész-szabadságharcosának, Martin Luther Kingnek a fellépése, és személyes életáldozata is. Igen sokrétű politikai küzdelmének a részletezésétől eltekintünk, hiszen most csak a hitbeli fundamentumok, lelki kapaszkodók keresésének a szempontjából vizsgáljuk pályáját.
Politikai küzdelmeinek lelki támogatói – anglikánok, katolikusok
Che Guevara, Fidel Castro és még sokan mások is ott voltak szellemi horizontján. Ám az egyházak is kiálltak mellette, s ő is igényelte támogatásukat. Amikor hazájában bebörtönözték 1962-ben, a londoni Szent Pál katedrálisban éjszakai virrasztást és vigíliát tartottak kiszabadulásáért. A dél-afrikai állambiztonsági iroda (BOSS) reményei és praktikái ellenére sem sikerült megtörni őt a börtönévek alatt. Állandó levelezésben állt olyan apartheid-ellenes egyházi személyekkel, mint Mangosuthu Buthelezi és Desmond Tutu. Ők mindketten anglikánok, előbbi politikusként, utóbbi egyházi vezetőként küzdött Dél-Afrikáért. Buthelezi az ún. Mahlabatini Hit-Nyilatkozat egyik aláírója és népszerűsítője volt. Ez a nyilatkozat öt pontban határozta meg a dél-afrikai faji béke megteremtésének a lehetőségét. A nyilatkozat leszögezte: „A hit teremti meg Dél-Afrikában az egyenlőség esélyét, a boldogulást, a biztonságot és mindenki számára a békét”. Az ugyancsak világszerte ismert és elismert anglikán érsekhez, „Dél-Afrika erkölcsi lelkiismeretéhez”, Tutuhoz mély lelki kapcsolat köti. Mandela azt írta róla: Tutu volt és maradt a szótlanok szava, a néma tömegek hangja. Az egyházi életben Tutu legalább olyan forradalmi volt, mint Mandela a politikai életben. Tökéletesen kiegészítették egymást. Napsütéses, eredményes éveik, egyházi és politikai karrierjük csúcsán együtt alapították meg 2007-ben Johannesburgban a „Vének páholyát”, a világ vezetőinek azt a csoportját, aminek célja a bölcsesség, a tapasztalat, a szimpátia érvényesítése a világpolitika és a világgazdaság nagy kérdéseiben. Tagjai között olyanok találhatók, mint Kofi Annan korábbi ENSZ főtitkár, Jimmy Carter volt USA elnök és mások. Mandela és Tutu hatalmas és eredményes erőfeszítéseket tettek a nemzeti megbékélésért is. A korszak katolikus „szabadságharcosával”, a lengyel Woytila, II. János Pál pápával többször is találkozott. 2004-es találkozásuk emlékére a Vatikánban ezüstérmet verettek, amit a két személyiség arcképe díszít. Első találkozásukra Dél-Afrika földjén, 1995 szeptemberében került sor, II. János Pál afrikai apostoli látogatása során. Mandela még 1984-ben levelet írt a börtönből, amelyben méltatta a katolikus egyház társadalmi kérdésekben mutatott elkötelezettségét, s kifejezte elismerését ama börtönlelkészi szolgálat fölött, amit katolikus lelkészek végeztek a Robben Island szigetén található börtönben, ahol ő is töltötte börtönévei egy részét.
Chris Bain, a brit és walesi katolikus püspöki segélyszerv igazgatója nem véletlenül fogalmazott ma így: „Mandelaban testvért, vezetőt és legendát veszítettünk el. De ez a veszteség ma még jobban elkötelez minket a szabadságért, a békéért és az igazságosságért folytatott küzdelem mellett”. Kétségtelen, hogy számára mindhalálig Tutu maradt a püspök. Korábban így fogalmazott: „Ő az én püspököm”. Mindenesetre több politikai elemző véleménye megegyezik abban, hogy Mandelanak meg volt a képessége ahhoz, hogy politikai mondanivalóját a hit fogalmaival fejezze ki, s ez népszerűségének és érthetőségének az egyik kulcsa volt. Ferenc pápa Jacob Zuma dél-afrikai elnökhöz intézett táviratában így ír: szilárd és eltökélt volt abban, hogy az új Dél-Afrikát az erőszakmentesség, a megbékélés és az igazság(osság) alapjaira építse fel. „Azért imádkozom, hogy az egykori elnök példája inspirálja a dél-afrikai nemzedékeket arra, hogy az igazságosságot és a közjót tegyék meg politikai törekvéseik tengelyévé”.
Dél-afrikai keresztyének: Mandela, köszöntünk téged!
P. J. Smyth dél-afrikai lelkésszel készített gyorsinterjút a Christian Today amerikai keresztyén internetes portál. A lelkész utalt a Római levél 13. fejezetére, ahol az apostol az elöljárók iránti tiszteletadásra szólítja fel a hívőket, mert azokat Isten adta. Több pontban is megfogalmazta Smyth Mandela nemzeti-, és világemlékezetre méltó szolgálatának jellemzőit. Krisztus követésében emberséges és együttérző volt. Politikai elítéltként és elnökként is. Egyetemesen tudott gondolkodni, nem volt elfogult. Minden erejét a társadalmi igazságosság és a fajok közötti harmonikus viszony megteremtéséért vetette be. Megőrizte hitét és humorát a legnehezebb politikai helyzetben is. Nagyon fogékony volt és maradt az emberi áldozathozatal megbecsülésében. Élete legnagyobb tanítómesterének a börtönt nevezte, ahol megnyílt a szeme az emberi szenvedésre, együttérzésre, szolidaritásra. Az ember egyik legfontosabb tulajdonságának a megbocsátást nevezte. Amikor kijött a börtönből, első szava ez volt: Megbocsátom…A dél-afrikai lelkész így zárta nyilatkozatát: „Keresztyénként Mandela élete emlékeztet engem az elnökök elnökére, Jézus Krisztusra, aki emberekhez hasonlóvá lett, hogy magára vegye a gyűlöletet, s megbékéltessen minket Istennel”. Majd hozzátette: „Nelson Mandela, a dél-afrikai keresztyének és a világ keresztyénei ma köszöntenek téged!”. Mintha most kezdene igazán élni, hatni, elnökölni – a lelkekben és a szívekben. Ahonnan nincs többé kiköltözés. És ez így van jól, ez méltó igazán Őhozzá, s ahhoz az Istenhez, aki őt a világnak, népének és korunknak adta.
Évekkel ezelőtt megjelent az USA-ban egy könyv, a 20. század nagy, meghatározó személyiségeiről, „csillagairól”. Ilyenek szerepeltek benne: Teréz anya, Albert Einstein, Mahathma Gandhi, Martin Luther King és Nelson Mandela. Eszembe jutott, milyen érdekes: a hulló csillagok letűnnek az égről. Az igazi emberi csillagok egyre feljebb emelkednek az égre, Isten végtelen terébe. Egy ilyen felfele hulló csillag volt közöttünk Nelson Mandela. Igaza volt Anglia miniszterelnökének: nagy fényforrás hagyta el benne a világot. Ezért a történelem egén még sokáig látni fogjuk őt…