Önmagában a nyitó és záró istentiszteletek textusvá­ lasztása is izgalmas keretet adott az egész rendezvénynek, amelynek igei mottóját Hágár meglepő Isten-tapasztalata, hitvallása adta: „Te vagy a látás Istene. […] Én is láthattam itt, aki engem látott.” (1Móz 16,13) Tömörített német fordításban: „Du siehst mich.”

A szerda este három belvárosi helyszínen meghirdetett, nyitó istentiszteleteken a zsoltáros Dávid csodálatos éneke csendült fel a Teremtőről: „Alaktalan testemet már látták szemeid…” (Zsolt 139,16) A Wittenberg határában, a mezőn tartott záró istentisztelet alapigéjében pedig megszólalt a szeretethimnusz végén felragyogó perspektíva, a színről színre való látás ígérete: „…úgy fogok ismerni, ahogyan engem is megismert az Isten.” (1Kor 13,12) E között a két pillér között feszült a há­ rom reggeli bibliatanulmány hídja, amelyet érdemes most lé­ lekben végigjárnunk, mert ezáltal mi is életformáló, életújító találkozások részeseivé válhatunk.

Mária és Erzsébet találkozása. Csütörtök reggel a két áldott állapotba került asszony találkozására figyeltünk, akik Hágárhoz hasonlóan megtapasztalták, hogy Isten „rátekintett szolgá- lóleányának megalázott voltára…” (Lk 1,48)

A harminchét (!) helyszínen különböző nyelveken (köztük, Pángyánszky Ágnes egyetemi lelkészünk jóvoltából, magyarul is) felkínált egyórás bibliatanulmányokban természetesen kü­ lönböző hangsúlyt kapott ez a jól ismert evangéliumi történet. A többezres gyülekezet által hallgatott Margot Kässmann, a reformációi jubileum németországi nagykövete, akárcsak az ugyancsak igen népszerű amerikai lelkésznő, Nadja Bolz-Weber, egyaránt kiemelték, hogy Mária hitvallása, a híres Magnificat nem csupán Istent magasztaló gyönyörű himnusz, hanem egyben olyan „forradalmi ének”, amely Isten radikálisan beavatkozó és helyreigazító munkáját mutatja be az emberiség történelmében. Ő az, aki „hatalmasokat döntött le trónjukról, és megalázottakat emelt fel”. (Lk 1,52)

Ézsau és Jákób kiengesztelődése. Izgalmas volt a péntek reggeli bibliatanulmány is, különösen abban az érdekes fel­ állásban, amelyben Heinrich Bedford-Strom bajor evangé­likus püspök, a Németországi Protestáns Egyház (EKD) elnöke folytatott provokatív dialógust Reinhard Marx római katolikus bíborossal, a Német Püspöki Konferencia elnöké­vel. Olyannyira aktualizálták az ismert ószövetségi jelenetet, hogy szinte felvállalták az örökségen, az áldáson összekülönböző testvérpár szerepét.

Vajon nem éppen erről szóltak az elmúlt ötszáz esztendő katolikus–protestáns konfliktusai? Kié az igazi, a legigazibb egyház? Ki birtokolja az örökséget? Ki hordozza az áldást?!

Vajon itthon nem kísért-e minket is a testvérek közötti rivalizálás a jubileumi esztendőben? Kié a legfontosabb reformátor és a legreformáltabb egyház?!

A két német egyházi vezető remekül illusztrálta a közismert jubileumi ökumenikus dokumentum címének iránymutató, biztató üzenetét: A szembenállástól a közösségig (From Conflict to Communion). Úton lehetünk annak felismerésében, elismerésében és megélésében, hogy közös kincsünk, örökségünk, minden áldás forrása: a mi közös Urunk. A ma is élő Jézus Krisztus, aki előttünk jár, és vezet minket Lelkével ezen az úton.

Jézus és Zákeus egymásra találása. A legmerészebb bibliatanulmány szombat reggelre maradt, amikor a berlini vá­ sárváros egyik hatalmas csarnokában Martin Hein kasseli evangélikus püspök és Taoufik Hartit, a muszlim cserké­szek (!) németországi szövetségének alapító elnöke folytatott párbeszédet arról a Zákeusról, akit a fügefa lombjai között is meglátott az Úr. Nem meglepő, hogy a két vallási vezető a történet csattanójában találta meg a közös pontot, amikor a jerikói fővámszedő otthonában Jézus kijelenti: „Ma lett üdvössége ennek a háznak, mivelhogy ő is Ábrahám fia.” (Lk 19,9)

Vajon mit jelent ez a közös ábrahámi gyökér kölcsönös előítéletektől, félelmektől és nemritkán gyűlölettől fertő­ zött korunkban? Mennyit ér a hídépítő jó szándék, amikor sokan inkább a szakadékok elmélyítésén, a még létező hidak lebontásán dolgoznak?

A Kirchentag ezekre a kínzó és megkerülhetetlen kérdé­sekre is igyekszik választ találni…

A cikk az Evangélikus Élet magazin 82. évfolyam, 23–24. számában jelent meg, 2017. június 18-án.

Az Evangélikus Élet magazin kapható az evangélikus templomok iratterjesztésében, megrendelhető a Luther Kiadónál, a kiado@lutheran.hu címen, vagy digitális formában megvásárolható és letölthető a Digitalstand oldaláról.